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Jesus Christ

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Sémiotique --- Genest, Olivette --- Jésus-Christ

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L'histoire de Jésus aurait pu rester celle d'un obscur prophète galiléen, mort vers l'an 30 de notre ère, crucifié par les Romains. Mais, en quelqes dizaines d'années, son destin a été mis hors du commun, écrit, raconté. Cet homme a été glorifié au point de devenir le Christ, Jésus-Christ, et d'apparaître comme le Seigneur ressuscité, le Fils de Dieu. De cette histoire, il ne reste aucune relique, pas de vestige, pas la moindre image : que des textes. Les 27 livres qui composent le Nouveau Testament sont, avec quelques rares écrits apocryphes, nos seules et uniques archives pour tenter de reconstituer ce qui s'est passé il y a près de 2000 ans : comment une nouvelle religion est née d'un schisme à l'intérieur du judaïsme, avant d'ouvrir une nouvelle page de l'Histoire du monde. A partir de l'analyse minutieuse - et souvent vertigineuse - de chacun des détails du récit de la Passion tel qu'il est relaté par l'évangile selon Jean, Jérôme Prieur et Gérard Mordillat inventent une forme inédite d'enquête en confrontant les points de vue et les hypothèses de quelques-uns des plus grands chercheurs du monde entier. Ce que nous découvrons est loin, très loin, de ce que nous croyons, de ce que nous croions savoir.

Christianity --- Church history. --- Judaism --- Jesus Christ.

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Trois albums qui comprennent au total 25 paraboles, issues de la Bible. La vie de Jésus mise en valeur par le dessinateur roumain Calin Stoicanescu, né à Timisoara.

Comic books, strips, etc. --- Jesus Christ

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S'il appartient certes à la vocation de la collection Jésus et Jésus-Christ de présenter les aspects particuliers que la figure du Christ adopte chez tel auteur ou dans tel contexte culturel, il est tout aussi important qu'elle offre périodiquement au lecteur un ouvrage plus synthétique faisant le point sur l'état de la christologie dans sa figure d'ensemble. L'étude de Jean-Louis SOULETIE que voici est de cette seconde veine. Se proposant, selon une optique théologique qui lui est chère, de "désigner" théologiquement le présent, l'auteur nous conduit à mesurer l'immense chemin parcouru, depuis le classique traité De Verbo Incarnato tel qu'il était présenté dans la théologie académique préconciliaire, jusqu'au paysage étonnamment diversifié qui est aujourd'hui celui du discours théologique sur le Christ. A lire les pages où Jean-Louis Souletie présente avec talent l'extraordinaire diversité de la christologie contemporaine, on est enclin à conclure qu'une telle variété d'approches ne saurait résulter de la seule pluralité des auteurs et de leurs perspectives, comme on est trop vite porté à le croire! A la vérité, elle exprime et traduit bien plutôt quelque chose qui se situe à la fois en deçà et au-delà de cette pluralité, à savoir la richesse même du Christ. Si la christologie est riche, ce ne peut être qu'en conséquence de la "richesse insondable" du mystère du Christ comme tel : une richesse qui permet et même appelle de soi une grande variété d'approches, de points de départ, de perspectives

Christologie --- 232 --- Jesus Christ. Christologie dogmatique. De verbo incarnato